Complete urdu grammar for 5th,6th,7th,8th,9th,10th,11th,12th classes and urdu readers.
Wednesday 2 December 2020
Monday 30 November 2020
aasman toot parna muhawra video
آسمان ٹوٹ پڑنا
Sunday 29 November 2020
aath aath aanso rona
آٹھ آٹھ آنسو رونا
Thursday 26 November 2020
aag bagola hona
aag bagola hona
آگ بگولا ہونا
بہت زیادہ غصہ کرنا
گالی سن کر ہر کوئی آگ بگولا ہو سکتا ہے۔
Tuesday 24 November 2020
25-11-2020
آج کا لاحقہ
تعارف
حامد میر
آسمان کی طرح بلند
as high as a kite
محاورہ
آم کے آم گھٹلیوں کے دام
1. صفت عددی کی کتنی قسمیں ہیں؟
... Answer is c)صفت عددی کی دو قسمیں ہیں۔ معین اور غیر معین
AAM K AAM ghutlion k daam
آم کے آم گھٹلیوں کے دام
Sunday 11 October 2020
ehsan ka badla ehsan urdu story
ehsan ka badla ehsan
احسان کا بدلہ احسان
ایک دفعہ کا ذکر ہے کہ کسی دریا کے کنارے ایک برگد کا درخت تھا۔اس پر ایک فاختہ رہا کرتی تھی۔
اس درخت کی جڑ میں ایک چیونٹی نے بھی گھر بنا رکھا تھا۔
ایک دن چیونٹی دریا کے کنارے جا رہی تھی ، اتفاق سے اسکا پائوں پھسل گیا اور وہ دریا میں جا گری۔
فاختہ بھی یہ واقعی دیکھ رہی تھی اس سے رہا نہ گیا ۔ اس نے درخت کا ایک پتا چیونٹی کے پاس رکھا
چیونٹی پتے پر بیٹھ گئی ۔ فاختہ نے وہ پتا اٹھا کر خشکی پر رکھ دیا اور یوں چیونٹی کی جان بچائی۔
کچھ دن گزرے کہ ایک شکاری کا وہاں سے گزر ہوا۔ اس نے فاختہ کو درخت پر بیتھا دیکھا تو نشانی باندھ لیا۔ چیونٹی بھی یہ منظر دیکھ رہی تھی۔
اس نے احسان کا بدلہ اتارنے کی ٹھانی اور شکاری کے ہاتھ پر زور سے کاٹا۔ شکاری کا نشانہ خطا ہو گیا۔
فاختہ آواز سن کر اڑ گئی ، اس طرح فاختہ کی جان بچ گئی۔
سچ ہے کہ کسی کے ساتھ بھلائی کریں تو اسکا صلہ ضرور ملتا ہے۔
اخلاقی سبق
احسان کا بدلہ احسان ہوتا ہے،
کر بھلا سو ہو بھلا
Thursday 8 October 2020
ittefaq men barkar hai urdu story
Monday 5 October 2020
urdu story writing کہانی نویسی
کہانایاں
کہانیاں سننے اور سنانے کا رواج قدیم زمانے سے ہی چلا آرہا ہے، ۔
بعض کہانیاں سبق آموز ہونے کے علاوہ دلچسپ بھی ہوتی ہیں۔ کہانی لکھنا اردو نصاب کا لازمی حصہ ہے، عموما دیے ہوئے خاکے سے کہانی مکمل کرنا اور عنوان تجویز کرنا آتا ہے۔
اصول:۔
کہانی کو ہمیشہ زمانہ ماضی میں لکھنا چاہیے۔
کہانی کی طوالت مناسب رکھنی چاہیے، نہ ہی مختصر اور نہ ہی بہت طویل۔
کہانی کے واقعات کو ہمیشہ ترتیب وار لکھیے۔
خاکے سے کہانی مکمل کرتے ہوئے صرف خالی جگہوں کو پر نہ کیجیے بلکہ مزید جملے شامل کریں۔
Sunday 4 October 2020
subah ki sair
صبح کی سیر
Subah ki sair
صبح کو اٹھتا ہے جو پاتا ہے صحت بے گماں
جاگنا ہے صبح کا ایک تندرستی کا نشاں
مثل مشہور ہے کہ تندرستی ہزار نعمت ہے۔ اس کہاوت سے پتا چلتا ہے کہ دنیا میں انسان کے لیے تندرستی اور صحت سے بڑھ کر کچھ نہیں۔
اسلیے جہاں تک ممکن ہو اپنی صحت کی حفاظت کرنی چاہیے۔ صحت کو قائم رکھنے کے لیے جہاں عمدہ خوراک اور پرہیز وغیرہ کی ضرورت ہے۔
وہاں صبح کی سیر کو بھی خاص اہمیت حاصل ہے۔
Tuesday 29 September 2020
alamat_e_shair
؎
یہ علامت عبارت میں کوئی شعر لکھنے سے پہلے بنائی جاتی ہے۔
جیسے ؎ ۔
دل کے آئینے میں ہے تصویر یار
جب ذرا گردن جھکائی دیکھ لی
alamat_e_tareef علامتِ تعریف
waweenواوین
واوین
‘‘’’
اس علامت سے کسی دوسرے کی بات کو ظاہر کیا جاتا ہے۔
جیسے
بو علی سینا کا قول ہے
‘‘خالص کسی سونے کے کشتے سے بہتر ہے۔ ’’
اسے علامتِ اقتباس بھی کہتے ہیں۔
qoseen قوسین
قوسین
( )
یہ علامت جملہ معترضہ یا کسی چیز کی تشریح کے لیے استعمال ہوتی ہے۔
جیسے
زید (خدا بہشت عطا کرے ) نیک آدمی تھا۔
alamat_e_khat_e_mustaqeem
علامت خطِ مستقیم
__________
یہ علامت بھی محذوف کلمات کے لیے استعمال ہوتی ہے۔
جیسے زید اور_______ آپ کے پاس آئیں گے۔
alamat_e_hazafعلامتِ حذف
علامتِ حذف
۔۔۔۔۔۔۔
یہ علامت محذوف عبارت یا چھوڑے ہوئے کلمات کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ جیسے :۔
دل کو ۔۔۔۔۔۔ سے راہ ہے۔
alamat_e_tafseelia علامت تفصیلیہ
علامتِ تفصیلیہ
یہ علامت تفصیل بیان یا تشریح کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ :۔
جیسے جو آدمی مندرجہ ذیل ہدایات پر عمل کرتا ہے کبھی بیمار نہیں ہوتا۔
رات کو بہت جلدی سو جائو :۔
صبح کو جلدی اٹھو :۔
alamat_e_istafham علامتِ استفہام
علامت استفہام
اسکی نشانی ؟ ہے۔
اسے سوالیہ نشان بھی کہتے ہیں۔
مثلا
کیا تجسس ہے؟
یہ علامت اظہارِ شک کے لیے بھی استعمال ہوتی ہے۔
جیسے اس نے بینک سے ستر ہزار ؟ روپیہ چرایا۔
alamat tajub ya nida علامتِ تعجب یا ندا
علامت تعجب یا ندا
اسکی نشانی ! ہے۔ یہ مندرجہ ذیل مقامات پر استعمال ہوتی ہے۔
ندا و منادیٰ کے بعد۔
مثلا یا الٰہی! یہ کیا ماجرا ہے؟
اظہار حکم کے وقت
مثلا خاموش ! مجھے کام کرنے دو۔
اظہار خواہش کے وقت
کاش ! اکبر امتحان میں کامیاب ہو جاتا۔
تعجب کے لیے
واہ رے واہ ! تیری چالاکی کا کیا کہنا۔
انبساط کے موقع پر
ہاہا ! کیا پھول کھل رہے ہیں۔؟
ندبہ اور افسوس کے موقع پر
ہائے رے بدبختی ! تو نے مجھے کہیں کا نا چھوڑا۔
تنبیہ کے موقع پر
مت رکھیو ! گرد تارک عشاق پر قدم
تحسین و شاباش کے موقع پر
شاباش ! کیا کام کیا ہے۔
waqfa وقفہ
وقفہ
وقفہ اسکی علامت - ہے ۔ اور یہاں سکتہ کی نسبت زیادہ ٹھہرنا چاہیے۔
دیر نہیں ۔ حرم نہیں در نہیں آستاں نہیں
Monday 28 September 2020
waqf_e_khafeef sakta وقفِ خفیف سکتہ
waqf_e_khafeef
sakta
وقف خفیف یا سکتہ
اسکی نشانی الٹی واو ہوتی ہے۔ یہ علامت ایک جملے کے الفاط یا چھوٹے چھوٹے مرکبات کے درمیان استعمال ہوتی ہے۔
یہاں تھوڑا ٹھہرنا چاہیے۔
جیسے دوات، قلم اور جزدان لے آو۔
اڑالی قمریوں نے، طوطیوں نے،عندلیبوں نے
waqf_e_kamil وقفِ کامل
waqf_e_kamil
وقفِ کامل
اسکی علامت (۔) ہے ۔
اس علامت پر زیادہ ٹھہرنا چاہیے۔
یہ علامت ہر بیانیہ جملے کے آخر پر آتی ہے یا پیرا گراف کے آخر میں استعمال ہوتی ہے۔
جیسے
ڈاکٹر محمد اقبال مرحوم سیالکوٹ میں پیدا ہوئے۔
وغیرہ۔
alamat_e_waqf
علاماتِ وقف
alamat_e_waqf
انسان کا خاصہ ہے کہ کلام کرتے وقت یا تقریر کے دوران میں کبھی آواز
کو پست کرتا ہے کبھی بلند۔ کہیں رک رک کر بات کرتا ہے تو کہیں بالکل ٹھہر جاتا ہے۔ ان تمام
حرکات کو ظاہر کرنے کے لیے مختلف علامات ہیں جو عبارت میں استعمال ہوتی ہیں انہیں
علامات وقف کہتے ہیں۔alamat_e_waqf
علاماتِ وقف مندرجہ ذیل ہیں۔ alamat_e_waqf
murakab taam ya jumla
مرکب تام یا جملہ
جملے کے دو بڑے اجزا ہوتے ہیں جن میں ایک تعلق ہوتا ہے جو جملے کو پورا کر دیتا ہے اور سننے والے کو مزید انتظار نہیں
کرنا پڑتا۔
اس تعلق کو اسناد کہتے ہیں۔
جملے کے اجزا
مسند اور مسند الیہ جملے کے اجزا ہیں۔
جملے کی اقسام
جملے دو طرح کے ہوتے ہیں۔
جملہ اسمیہ،
جملہ فعلیہ
ترکیب نحوی
جملے کے اجزا کو علیحدہ علیحدہ کر کے لکھنے کو ترکیب نھوی کہتے ہیں۔
hal zol hal
hal zol hal
جو لفظ فاعل یا مفعول کی کیفیت کو ظاہر کرے اسے حال اور جسکی کیفیت کو ظاہر کرے اسے ذوالحال کہا جاتا ہے۔
جیسے مسکراتا ہوا چہرہ، اس مثال میں
مسکراتا ہوا حال، جبکہ چہرہ ذوالحال ہے۔
taba mozo
taba mozo
تابع موضوع
بعض دفعہ محاورے کے مطابق بامعنی الفاط کے ساتھ مزید بامعنی الفاظ لگائے جاتے ہیں جو کوئی معنی نہیں دیتے۔
ایسے الفاظ کو تابع موضوع کہتے ہیں۔
جیسے رونا دھونا، چال ڈھال
اگرچہ دھونا اور ڈھال دونوں اپنی جگہ بامعنی الفاظ ہیں لیکن رونا اور چال کے ساتھ
انکا کوئی معنی نہیں ہے۔ جس لفظ کے آگے یہ الفاط لگائے جائیں اسے متبوع
اور ان الفاظ کو تابع متبوع کہتے ہیں۔
تابع متبوع پہلے بھی لگائے جا سکتے ہیں
جیسے کہ
رگڑا جھگڑا وغیرہ
taba muhmil
تابع مہمل
اردو میں محاورے کے مطابق بہت سے لفظوں کے ساتھ ایک زائد لفط بولا جاتا ہے۔جو بے معنی ہوتا ہے۔ایسے لفظ کو تابع مہمل کہتے ہیں۔
تابع مہمل جس لفط کے بعد آتا ہے است متبوع کہتے ہین۔
جیسے روٹی ووٹی، پانی شانی وغیرہ
ان میں روٹی اور شانی تابع مہمل ہین
جبکہ پانی اور روٹی متبوع ہیں۔
attaf biyan o mubeen
عطف بیان و مبین
murakab_e_istasnai
murakab_e_istasnai
مرکب استثنائی
وہ مرکب ہے جو مستثنے مستنثے منہ سے ملکر بنے۔ اور انکے درمیان حرف استثنا واقع ہو۔
جس اسم کو الگ کیا جائے اسے مستثنے منہ کہا جاتا ہے۔ جیسے ساجدہ کے سوا تمام لڑکیاں۔
اس جملے میں ساجدہ مستثنے اور تمام لڑکیاں مستثنے منہ ہیں۔
حروف استثنا یہ ہیں۔
جز، بجز، سوا، ماسوا، مگر۔
murakab_e_takeedi
murakab_e_takeedi
مرکبِ تاکیدی
مرکبِ تاکیدی وہ مرکب ہے جو تاکید اور موکد سے مل کر بنے
ان میں سے ایک کلمہ دوسرے کی تاکید کرتا ہے۔
اس طرح دونوں کے تعلق میں زور پیدا ہو جاتا ہے۔
ایسا لفظ جو زور پیدا کرے تاکید کہلاتا ہے۔ اور جسکی تاکید کرے اسے موکد کہتے ہیں۔
جیسے تمام بچے، سب عورتیں، سبھی لوگ،
حروف تاکید یہ ہیں
سب کے سب، سبھی، تمام، کل، سراسر، سراپا، سر تاپا، سر بسر وغیرہ۔
مرکب تاکیدی، مرکب ناقص کی ایک قسم ہیں۔
murakab_e_tameezi
murakab_e_tameezi
مرکب تمیزی
وہ مرکب ہے جو تمیز اور ممیز سے ملکر بنے۔
جو لفظ کسی اسم سے شک اور ابہام دور کرے اسے تمیز کہتے ہیں
اور جس اسم سے شک یا ابہام دور کیا جائے اسے ممیز کہتے ہیں۔
جیسے دس سیر گندم، پانچ گز کپڑا،
ان مثالوں میں دس سیر، اور پانچ گز تمیز جبکہ
کپڑا او گندم ممیز ہین۔
مرکب تمیزی مرکب ناقص کی ایک قصم ہے۔
Sunday 27 September 2020
murakab_e_badli
murakab_e_badli
مرکبِ بدلی
مرکبِ بدلی وہ مرکب ہے جو بدل اور مبدل منہ سے مل کر بنتا ہے۔
جب جملے میں دو لفظ آگے پیچھے اس قسم کے آئیں کہ دونوں سے ایک ہی مراد ہو تو
ان میں سے ایک مقصود ہو اور دوسرے سے چنداں غرض یا تعلق نہ ہو تو
جو مقصود ہوتا ہے اسے بدل کہتے ہیں اور دوسرے کو مبدل منہ کہتے ہیں۔
جیسے
زید تمہارا بھائی، زید کا بھائی اسلم
پہلے جملے میں زید مبدل منہ اور تمہارا بھائی بدل ہے۔
دوسرے جملے میں اسلم مبدل منہ اور زید کا بھائی بدل ہے۔
murakab e ishari
مرکب اشاری
مرکب اشاری وہ مرکب ہے جو اسم اشارہ اور مشار الیہ سے مل کر بنے۔ جیسے یہ کتاب ، وہ دیوار،
ان مثالوں میں وہ ، یہ اسم اشارہ ہیں۔ جبکہ دیوار اور کتاب مشار الیہ ہیں۔
مرکب اشاری مرکب ناقص کی ایک قسم ہے۔
murakab e jari
مرکب جاری
مرکب جاری وہ مرکب ہے جو حرف جار اور مجرور سے مل کر بنے۔
جیسے چھت پر، کمرے میں، لاہور سے ، کراچی تک، اکرم کے ساتھ،
ان مثالوں میں چھت کمرہ لاہور کراچی اکرم
مجرور ہیں
جبکہ اور، پر، میں سے، تک ساتھ حروف جار ہیں۔
مرکب جاری مرکب ناقص کی ایک قسم ہیں۔
murakab e adaddi
مرکب عددی
مرکب عددی وہ مرکب ہے جو
عدد اور معدود سے مل کر بنے۔
جیسے چار لڑکے، دس کتابیں وغیرہ
ان میں چار اور دس عددود
جبکہ کتابیں اور لڑکے معدود ہیں۔
مرکب عددی بھی مرکب ناقص کی ایک قسم ہے۔
murakab e imtazaji
مرکب امتزاجی
مرکب امتزاجی وہ مرکب ہے جس میں دو یا دو سے زیادہ اسم مل کر ایک لفظ بن گئے ہوں۔ جیسے اعظم گڑھ، شاہ جہاں وغیرہ۔
مرکب امتزاجی مرکب ناقص کی ایک قسم ہے۔
murakab e zarfi
مرکب ظرفی
مرکب ظرفی وہ مرکب ہے جو ظرف اور مظروف سے ملکر بنے۔
جیسے دریا کا پانی، باغ کا پھول، صبح کا وقت،
ان مثالوں میں دریا ، باغ صبح ظرف اور پانی ، پھول، وقت مظروف ہیں۔
murakab e atfi
مرکب عطفی
مرکب عطفی وہ مرکب ہے جو معطوف علیہ اور معطوف سے مل کر بنے۔
جیسے طوطا اور مینا
زید و بکر
اشرف اور انور
حروف عطف سے پہلا اسم یا جملہ معطوف علیہ اور بعد کا معطوف کہلاتا ہے۔
اوپر کی مثالوں میں طوطا، زید، اشرف معطوف علیہ جبکہ
مینا، بکر اور انور معطوف ہیں۔
Saturday 26 September 2020
murakab e toseefi
مرکب توصیفی
مرکب توصیفی وہ مرکب ہے جو صفت اور موصوف سے مل کر بنا ہے
جیسے
ٹھنڈا پانی، گرم روٹی، نیک لڑکی، وغیرہ